Noroi: The Curse (2005)
Noroi: The Curse is een vreemde, kleine Japanse horrorfilm met gevonden beelden waarvan de plot een beknopte verklaring tart. Laten we zeggen dat het een psychisch klein meisje betreft, een man in een aluminiumfolie outfit, ectoplasmatische wormen en een demon genaamd Kagutaba.
Gelijkwaardig aan Het Blair Witch-project, de film is omlijst rond de verwaandheid van een documentairemaker die op mysterieuze wijze is verdwenen en beelden heeft achtergelaten die de gebeurtenissen laten zien die tot zijn verdwijning hebben geleid. Deze specifieke filmmaker is toevallig een paranormale onderzoeker wiens onderzoek naar meerdere leads ons in het eerste uur kennis laat maken met veel verschillende verhaalelementen. In eerste instantie lijken sommige van die elementen losse draden, maar al snel begint de film de draden samen te trekken tot een web van ingewikkelde mythologie. Het is alsof je een heel seizoen van De X bestanden gecondenseerd in twee verontrustende uren.
Het griezeligste deel van de film komt wanneer hij zich begeeft naar de voormalige site van Shimokage, een dorp dat tot dam is omgevormd waar mensen in de naburige stad sikkels boven hun deuren hangen om boze geesten af te weren en waar lokale historici oude opnames opgraven van rituelen die werden uitgevoerd in de lokale Demon Shrine. Er bestaat echt zoiets als demonische heiligdommen ( oni jinja ) in Japan, en hoewel deze plaatsen dat meestal niet zijngebouwd rond detraditie van 'tovenaars' die demonen oproepen, zoals in de film, alleen al het idee van een afgelegen plek waar demonen op de een of andere manier worden aanbeden, zorgt voor een griezelig verbeeldingsvoer.
Een ding dat Japanse horror te bieden heeft, is dat het kan putten uit een diepe bron van geschiedenis en cultuur die duizenden jaren teruggaat. Amerika is een relatief jonge natie met minder mystiek. Wanneer een universitaire etnoloog in Noroi: The Curse presenteert een 200 jaar oud document met vermelding van een onbekende entiteit, Kagutaba (wiens naam betekent 'een hulpmiddel dat rampen kan veroorzaken'), het voelt als een die in de echte Japanse geschiedenis kan worden gevonden.
Dit krast gewoon het oppervlak van Noroi: The Curse. Er zijn andere griezelige elementen in deze film buiten het zicht van de dorpspriester die zijn rituele Kagutaba-masker opzet.Deze film heeft tenslotte iets vreselijks gemeen met het vorige item op deze lijst in die zin dat het, laten we zeggen, dezelfde onorthodoxe smaak in eten vertoont.
Dorst (2009)
Iedereen heeft zijn eigen favoriete Park Chan-wook-film. Anderen geven misschien de voorkeur Oldboy , De dienstmaagd , of zelfs zijn Engelstalige psychologische thriller Stoker . Maar Dorst is de film die me voor het eerst echt verkocht over het merk van verwrongen genie van de regisseur. Het is een vampierfilm bij uitstek.
De film vertelt het verhaal van een katholieke priester genaamd Sang-hyun, die zich aanmeldt voor een experimentele medische procedure om een dodelijke ziekte te genezen, maar uiteindelijk besmet raakt met de ziekte en een bloedtransfusie nodig heeft. Zijn huid breekt uit in steenpuisten en de enige manier om de ziekte te bestrijden is door zijn systeem te blijven aanvullen met nieuw bloed van comateuze ziekenhuispatiënten. Hij wordt aanbeden door menigten te roepen als een overlevende van de ziekte, en leeft in het geheim als een vampier, compleet met bovenmenselijke kracht en een gevoeligheid voor zonlicht.
улаан хилэн эдгээр шөнийн нэг
De film neemt de tijd om dingen op te zetten. In zijn nieuwe gedaante van overlevende en verlosser komt Sang-hyun in de baan van een ziekelijke oude vriend die samenwoont met zijn dominante moeder en zijn aangeslagen vrouw, Tae-ju. Sang-Hyun voelt zich aangetrokken tot Tae-ju. Dit vormt de basis voor wat komen gaat.
Dorst is een film die geduld beloont. Het is een vampierfilm, een van mijn vijf favorieten, maar het is ook een soort brutaal liefdesverhaal waarvan de bochtige genoegens het begrijpelijk maken waarom De New York Times zou Park Chan-wook bellen 'De man die de Koreaanse cinema op de kaart heeft gezet.'
The Wailing (2016)
In januari vorig jaar schreef / Film's eigen Jacob Hall over hoe 2016 was een topjaar voor horror. Het was ook een redelijk goed jaar voor de Zuid-Koreaanse horror, waarbij het land niet één maar twee genre-inzendingen leverde die 95% of beter scoorden op Rotten Tomatoes (je zult zo over de andere film horen). Direct, Het geweeklaag bevindt zich in een precaire positie waar er zijn geweestspreekt van een westerse remake waarbij Scott Free Productions van Ridley Scott betrokken is. Mensen bij de productiemaatschappij vinden de film blijkbaar sterk genoeg dat ze er in één adem over hebben gesproken De exorcist en Zeven .
Het is misschien wel het meesterwerk dat die films zijn. Dit is een film die me in de recente herinnering als geen ander van streek maakte. De film roept met zijn regenachtige bergdorp zo'n levendig plaatsgevoel op dat, terwijl ik dit schrijf, dat dorp bijna reëler lijkt dan de helft van de plaatsen die ik op aarde heb bezocht.
Het verhaal volgt een lokale politieagent (Kwak Do-won) die onderzoek doet naar een vreemde ziekte en een reeks gewelddadige moorden die in het dorp zijn uitgebroken. De verdenking valt op een Japanse visser (Jun Kunimura) die zijn toevlucht heeft gezocht in een afgelegen huis in de buurt. Zuid-Korea en Japan hebben een beladen relatie Uit een enquête van de BBC World Service in 2014 bleek dat Zuid-Korea het land is met de op een na meest negatieve perceptie van Japan ter wereld. Een van de manieren Het geweeklaag manipuleert behendig het lokale deel van zijn publiek door in te spelen op de xenofobe angsten van mensen. De film demoniseert in eerste instantie de vreemde vreemdeling, maar dan vraag je je af of het van plan is dat stereotype te ondermijnen, omdat het gewoon te voor de hand liggend zou zijn om hem de slechterik te laten zijn..
Het geweeklaag begint eruit te zien alsof het een horrorkomedie wordt zoals de Zuid-Koreaanse favoriet De gastheer. Al snel is het afgedaald in een tragedie, een nachtmerrie van bezeten dochters en sjamaanrituelen. De exorcismescène alone is een masterclass in transversaal.
Bedrogen worden is een fundamentele menselijke angst, ook al komt het in de vorm van zelfbedrog. Wat is er interessant aan Het geweeklaag zo gebruikt het publieksmanipulatie als een manier om commentaar te leveren op de aard van het menselijk bestaan. Als er zoiets bestaat als engelen en demonen, spirituele entiteiten die in staat zijn om invloed uit te oefenen op menselijk gedrag, dan is het beangstigende dat iemand misschien niet altijd genoeg weet om de demonen van de engelen te herkennen.
