Zwart zijn in Amerika is altijd een surrealistische ervaring geweest, gedefinieerd door in twee werelden tegelijk te leven. Het is iets dat voor blanken moeilijk te begrijpen is, hoewel zwarte Amerikanen al tientallen jaren proberen deze strijd te delen. In 1963 schreef een jonge krantenverslaggever genaamd Shirley J. Scott over haar ervaringen als zwarte Amerikaan.
'Als volwassen neger leef je in twee werelden: de witte wereld waar je je brood verdient, de zwarte wereld waar je vrienden maakt,' zij schreef
Met wortels die door de slavenhandel zijn verbroken en culturen die door de blanke meerderheid worden gemeden, hebben zwarte Amerikanen lang gestreden voor een duidelijke identiteit en een manier om de twee werelden te overbruggen. Om de zwarte ervaring over te brengen, wenden filmmakers zich tot een magisch-realistische benadering: Afro-Surrealisme. En als je het hebt gezien Sorry voor het storen , een van de beste films van 2018, heb je een idee waar het allemaal om draait. En als je de carrière van Lakeith Stanfield , je bent er zeker bekend mee.
Afro-surrealisme: definitie vinden in absurditeit
Afro-surrealisme is niet nieuw, hoewel het een enorme heropleving kent. De term werd in 1974 bedacht door auteur Amiri Baraka in de proloog van het boek van Henry Dumas uit 1974 Ark of Bones en andere verhalen Auteur D. Scot Miller schreef in 2008 zijn manifest van de Afro-Surreal, waarin hij de tien principes van de beweging definieerde. Het manifest verwijst naar de roman van Toni Morrison uit 1987 Geliefde en Ralph Ellisons roman uit 1952 Onzichtbare man als twee van de grote Afro-surrealistische werken verdedigt het emotie, vloeibaarheid en overdaad als subversie.
найз залуутайгаа төрсөн өдрөөрөө хийх зүйлс
De Afro-surrealist moet 'dubbelzinnig zijn als Prince, zwart als Fanon, literair als Reed, dandy als André Leon Tally', zegt Miller. 'De Afro-surrealist zoekt een definitie in de absurditeit van een' postraciale 'wereld.'
Betreed Lakeith Stanfield: Prince of the Phantasmagoric
Wie past er beter bij de beschrijving van de Afro-surrealist dan Lakeith Stanfield, doorbraakster van Atlanta Eruit , en Sorry voor het storen Hij is een raadselachtige hark die verbonden lijkt met een andere wereld, een die iets magischer is dan de onze. Hij lijkt bijna rechtstreeks voort te komen uit het manifest van Miller, waarin ook staat: 'Afro-surrealistisch veronderstelt dat er buiten deze zichtbare wereld een onzichtbare wereld is die ernaar streeft zich te manifesteren, en het is onze taak om die te ontdekken.'
алдсандаа уучлаарай гэж хэлэх хамгийн сайн арга
Stanfield is bij uitstek geschikt om de vreemde personages te portretteren die hem zijn toegewezen. Hij lijkt in beide werelden tegelijk te zijn, op de grens tussen realiteit en fantasie. Zijn optredens komen moeiteloos over, waarbij Stanfield volledig in zijn rollen verdwijnt.
'Ik denk dat hij niet acteert. Handelen is doen alsof, ' zei Donald Glove r, maker van Atlanta 'En Keith lijkt niet veel te doen alsof.'
'Eruit!'
Stanfield's oprechtheid geeft hem een onmiskenbaar magnetisme en verkoopt de absurdistische werelden waarin hij bestaat. In de horrorfilm van Jordan Peele Eruit , verdient hij de empathie van het publiek als jazzmuzikant Andre in de openingsscène van de film. Hij loopt door een chique buitenwijk op zoek naar een feestje en wordt gevolgd door een vreemde auto. Hij praat tegen zichzelf zoals velen van ons dat zouden kunnen, en zijn angst en duistere humor voelen echt aan. 'Niet ik. Vanavond niet, 'stelt hij zichzelf gerust terwijl hij wegloopt van de koplampen.
Waar is Andre bang voor? Hij is een zwarte man in zijn eentje in een buurt die er vrij typisch uitziet voor een witte buitenwijk. Hij is niet op zijn plaats en weet dat hij misschien geen bondgenoten heeft als de persoon in de auto hem kwaad wil doen. Een deel van zijn ervaring als zwarte man is isolatie in blanke gemeenschappen, die op briljante wijze wordt afgewisseld met zijn volgende optreden in de film.
De volgende keer dat we Andre zien, is zijn chique Brooklyn-stijl vervangen door een bruin pak en een strooien hoed. Ondanks zijn bizarre outfit, Chris, Eruit 'S hoofdrolspeler, ziet hem als de enige andere zwarte man op een feest vol rijke blanke mensen. Hij is zo opgewonden om een andere persoon van kleur te zien dat hij Andres kleding negeert en zoekt naar kameraadschap. In plaats daarvan reageert Andre op een stijve, formele manier. Zijn dialect is duidelijk Kaukasisch geworden, een soort nieuwsverslaggever-cadans in zijn toespraak. Chris geloofde dat hij iemand anders had gevonden die de gekheid van het feest kon begrijpen en zijn isolement kon verlichten.
In plaats daarvan heeft hij iemand anders gevonden die een Andre-pak droeg, Body Snatchers -stijl. Stanfield's stijfheid en schijnbaar ongemak in zijn eigen lichaam zijn brutaal duidelijk in de uitvoering. De echte Andre herwint even de controle en hij schreeuwt een gepijnigde waarschuwing: 'Wegwezen!'
Darius: Atlanta ’S toegangspoort tot Freakville
Terwijl Eruit was een keerpunt voor mainstream horror en populaire zwarte cinema, het is de rol van Stanfield als Darius Atlanta dat plaatste hem stevig in het Afro-surrealisme.
бусдад хүндэтгэл үзүүлэх арга замууд
Glover belde ooit Atlanta Twin Peaks voor zwarte mensen ”, en de beschrijving is toepasselijk. In het centrum van Atlanta De gekte is Darius, wiens eerste verschijning in de show is dat hij een pistool richt op protagonist Earn (Glover) voordat hij hem een koekje aanbiedt. Darius is het vreemde hart van de show, grapjes over de mythologie van 'Florida Man' en poëtisch over het gebruik van ratten als telefoons. Stanfield zelf riep Darius “Alle fantastische elementen van Atlanta samengevat in één persoon - deze toegangspoort tot Freakville. '
Darius is misschien de toegangspoort tot Freakville, maar zijn authenticiteit maakt de kijker meer open voor de vreemde ideeën die het presenteert. In de ode van het tweede seizoen aan horror en slechte vaders, 'Teddy Perkins', stapt Darius eindelijk in gekheid, zelfs als hij er niet uitkomt. Darius is de perfecte hoofdrolspeler voor de aflevering, omdat zijn ongebruikelijke manier van kijken naar de wereld hem in een situatie houdt waar andere mensen onmiddellijk aan zouden zijn ontsnapt. Elk van de andere hoofdrolspelers van de show zou binnen enkele minuten de missie hebben verlaten (proberen een piano te krijgen van een excentrieke miljonair). Darius niet, maar in plaats daarvan neemt hij alle gekheid in zich op en verwerkt het op zijn unieke manier. Zelfs na het zien van Perkins 'ziekelijke zelfgemaakte schrijn voor harde vaders, biedt Darius nog steeds diepe universele waarheden aan. Hij zegt tegen Perkins: 'Weet je, niet alle geweldige dingen komen voort uit veel pijn. Soms is het liefde. Niet alles is een opoffering. '
Darius dient als een soort Afro-surrealistische profeet, zijn wijsheid zo diep als zijn eigenaardigheid. Hij denkt na over zowel existentiële dilemma's ('Hoe zou je weten dat je nog leefde tenzij je wist dat je zou kunnen sterven?') En bizarre complottheorieën ('AIDS is uitgevonden om te voorkomen dat Wilt Chamberlain het seksrecord van Steve McQueen verslaat'). Hij denkt in alle gevallen out of the box, maar is voldoende geaard om als moreel kompas van de serie te dienen.
Contant geld is groen
Cassius Greene daarentegen, het personage van Stanfield in Boots Riley's Sorry voor het storen , is een Afro-surrealistische Everyman die gewoon probeert te overleven. Hij is net zo serieus als Darius, maar is blind voor de surrealistische wereld die onder de realiteit ligt. Zijn eigen moraal wordt aangetast door ambitie, en Cassius leert op de harde manier dat het gebruik van mensen als springplank je gladde voeten zal maken.
яаж нөхрөө эзэгтэйгээ орхих вэ
Riley's film is praktisch een scriptie over Afro-surrealisme, met Cassius als onze gebrekkige maar herkenbare held. In de dystopische toekomst die Riley presenteert, is het gemakkelijk in te zien hoe Cassius het slachtoffer kan worden van grove commercialiteit. De wereld van Sorry voor het storen is extreem, satiriseert de Amerikaanse cultuur door het voor te stellen als overdrijving. Alles overtreft, of het nu de statement-oorbellen van Cassius 'vriendin Detroit zijn of de gouden lift die Cassius meeneemt naar de wereld van high-stakes telemarketing.
'Afro-surrealisten gebruiken overdaad als het enige legitieme middel tot subversie, en hybridisatie als een vorm van ongehoorzaamheid', luidt het manifest van Miller. 'Afro-surrealisten verdraaien de werkelijkheid voor emotionele impact.'
In deze vertekende realiteit die in wezen een Philip K. Dick-verhaal is via Spike Lee, hebben kijkers een gids nodig. Cassius werkt als onze gids vanwege de kwetsbaarheid van Stanfield, zijn echtheid centreert ons en helpt de wereld beter verteerbaar te maken. Stanfield zet ons op de grond als we ons niet verankerd voelen van de werkelijkheid. De kijker voelt zich veilig bij hem aan het roer omdat hij zich zo thuis voelt in het bizarre.
'Hij maakt bepaalde keuzes die andere acteurs niet zouden maken omdat hij niet aan zijn gezicht denkt, hij denkt niet:‘ Dit is hoe ik presteer. ’Hij denkt erover om gewoon in die situatie te zijn,' Zei Riley
Een ander perspectief
Buiten het scherm is Stanfield net zo opmerkelijk. Zijn Twitter-feed is vaak een fascinerende stroom van bewustzijn, hoewel hij zijn tweets na enige tijd verwijdert. Zijn Instagram is momenteel leeg, maar in het verleden waren er freestyle rap, videoprojecten en meer. Hij is een kunstenaar die constant in beweging is en alle conventies trotseert. Hij heeft niet het Bugs Bunny-charisma van Will Smith of de filmster-charme van George Clooney - Stanfield's mojo is helemaal van hemzelf.
In een tijdperk waarin Trump regeert via typefouten beladen tweets en Zegt Kanye West ‘Slavernij was een keuze’, kan het nog moeilijker zijn om je verbonden te voelen met de Amerikaanse cultuur. Terwijl onze wereld steeds vreemder en meer verdeeld wordt, voorziet Stanfield ons van een nieuw soort acteur. Zijn uitvoeringen zijn onwankelbaar eerlijk in een kunstvorm gebaseerd op misleiding. Hij verbindt publiek van alle achtergronden met zijn kwetsbaarheid die hij de menselijke ervaring biedt.
'Ik denk niet dat iemand ooit volledig kan begrijpen hoe het is om zwart te zijn,' Stanfield zegt over Atlanta , 'Maar dit geeft mensen een ander perspectief.'
Dat perspectief is nodig in een tijd die steeds meer verdeeldheid zaait. Stanfields kwetsbaarheid en unieke acteerstijl maken hem zowel sympathiek als gemakkelijk in te leven, ongeacht de etniciteit of het geslacht van de kijker. Hij heeft iets ouds aangeboord, een menselijk verlangen om te begrijpen en begrepen te worden, op welke manier dan ook die het beste werkt.
залуугаас хаана зогсож байгааг яаж асуух вэ
Voor Stanfield betekent dat 100% authentiek zijn, zelfs als de wereld zelf een vreemde satire wordt. Hij maakt het surrealistische tot iets echts.
Sorry voor het storen is nu op Blu-ray en dvd.
