Ondanks zijn gebreken, Alex Proyas ' Weten werd uiteindelijk een fascinerende film, met een coole sciencefiction-inslag en enkele interessante ideeën over geloof. Ik was zo verrast door de film en zijn gewaagde einde dat ik een geïmproviseerde / filmcast, waar we allemaal probeerden te begrijpen wat de film allemaal moest betekenen (en om te bepalen of de film echt goed was).
босс кино хэзээ гарах вэ
/ Filmcast-luisteraar Ned schreef in een gedetailleerde reactie op die podcastaflevering, waarin hij verschillende elementen van de film relateert aan Bijbelse profetie. Ik denk niet dat ik alle connecties zou maken die hij legde, maar ik vond zijn e-mail toch behoorlijk tot nadenken stemmend (vooral vanuit christelijk standpunt, aangezien geloof een grote rol speelt in de film). Ik publiceer de e-mail hier in zijn geheel opnieuw, met zijn toestemming. Als je ooit interessante en diepgaande interpretaties hebt van recente / klassieke films die je wilt delen, voel je dan altijd vrij om me een e-mail te sturen op slashfilmcast (AT) gmail (DOT) com. Wie weet? Misschien komt het ooit op de site terecht.
Om voor de hand liggende redenen moet alles na de sprong en de opmerkingen worden beschouwd als een SPOILER-GEVULDE zone. Vervolg op eigen risico.
Ik heb onlangs geluisterd naar de / Film podcast bespreken het einde van Alex Proyas ' Weten , en ik wilde een paar gedachten opschrijven die ik over de film had. Hopelijk verduidelijkt dit enkele van de vragen die je tijdens de podcast hebt gesteld of, in ieder geval, een aanvulling op de bespreking van de mogelijkheden.
Ik geloof dat uiteindelijk Weten is een film over de wetenschappelijke vertakkingen van Bijbelse profetie, en wat het zou betekenen om een profeet te zijn (in de zin van het Oude Testament) in de moderne wereld (misschien wordt daarom daarom Weten
Er is een scène tegen het einde van de film waarin het personage van Cage zich alle Bijbelse dingen begint te herinneren die zijn vader hem heeft geleerd, en een gesprek met hem heeft over 'profetieën'. Hier zijn enkele van die dingen die, door af te leiden, het personage van Cage zich mogelijk heeft herinnerd uit de leringen van zijn vader:
1. Fluistert tegen kinderen
In 1 Samuël 3 , is er een verslag van Samuël, een van de oudtestamentische profeten, die als jongen door God werd geroepen. Eli, de priester, bevindt zich echter in de kamer naast hem en kan de stem van God niet horen. Dit is misschien de oorsprong van het idee dat ‘gefluister’ rechtstreeks in de oren van ‘uitverkoren kinderen’ wordt uitgesproken en dat de volwassenen vlak bij hen niet kunnen horen.
чиний хэлбэр дууны үг
2. Ezechiëls wiel en de roeping van profeten
Ezechiël hoofdstuk 1 geeft een vrij korte beschrijving van wat er aan het einde van de film gebeurt:
Terwijl ik keek, zag ik een grote storm uit het noorden komen en ervoor reed een enorme wolk die flitste van de bliksem en scheen met schitterend licht. Er was vuur in de wolk en in het midden van het vuur gloeide zoiets als glanzend amber. Uit het midden van de wolk kwamen vier levende wezens die er menselijk uitzagen, 6 behalve dat ze elk vier gezichten en vier vleugels hadden. Hun benen waren recht en hun voeten hadden hoeven als die van een kalf en glansden als gepolijst brons. Onder elk van hun vier vleugels kon ik mensenhanden zien. Dus elk van de vier wezens had vier gezichten en vier vleugels. De vleugels van elk levend wezen raakten de vleugels van de wezens ernaast. Elk van hen bewoog zich recht vooruit in elke richting zonder zich om te draaien.
Elk had een menselijk gezicht vooraan, het gezicht van een leeuw aan de rechterkant, het gezicht van een os aan de linkerkant en het gezicht van een adelaar aan de achterkant. Elk had twee paar uitgestrekte vleugels - een paar strekte zich uit om de vleugels van de levende wezens aan weerszijden ervan te raken, en het andere paar bedekte zijn lichaam. Ze gingen in elke richting die de geest koos, en ze bewogen zich recht voorwaarts in elke richting zonder zich om te draaien.
De levende wezens zagen eruit als heldere kolen van vuur of schitterende fakkels, en de bliksem leek heen en weer te flitsen. En de levende wezens schoten heen en weer als bliksemflitsen.
Terwijl ik naar deze wezens keek, zag ik vier wielen naast hen de grond raakten, bij elk een wiel. De wielen fonkelden alsof ze van beryl waren gemaakt. Alle vier de wielen leken op elkaar en waren hetzelfde. Elk wiel had een tweede wiel dat kruiselings erin draaide. De wezens konden in elk van de vier richtingen bewegen die ze tegenkwamen, zonder te draaien terwijl ze bewogen. De velgen van de vier wielen waren lang en angstaanjagend, en ze waren rondom bedekt met ogen.
De verzen beschrijven vervolgens iets dat lijkt op de tekening waar Lucinda naar verluidt urenlang in de film naar had gestaard:
Proyas nam echter duidelijk wat vrijheden met deze visie, terwijl hij veel handhaafde van wat het nogal angstaanjagend en interessant maakt.
Ezechiël hoofdstuk 2 gaat over wat het betekent om een profeet van God te zijn:
2017 wwe үзэх хуваарийн дагуу төлнө
'Mensenzoon, ik heb je aangesteld als wachter over Israël. Waarschuw mensen onmiddellijk als u een bericht van mij ontvangt. Als ik de goddelozen waarschuw, zeggende: ‘U staat onder de straf van de dood’, maar u geeft de waarschuwing niet, dan zullen zij in hun zonden sterven. En ik zal je verantwoordelijk houden voor hun dood. Als u hen waarschuwt en ze weigeren zich te bekeren en blijven zondigen, zullen ze in hun zonden sterven. Maar je zult jezelf hebben gered omdat je mij gehoorzaamde. '
Misschien maakte dit Lucinda krankzinnig? Misschien moest ze de mensen vertellen wat ze zag, en deed ze dat niet? Ik ben geneigd te geloven dat dit de reden is waarom ze 'IEDEREEN ANDERS' over de onderkant van het bed dat ze kende, krabbelde, en toch koos ze ervoor om zich in haar caravan op te sluiten en zich voor de wereld te verstoppen in plaats van te vertellen wat ze wist.
Een andere interessante mogelijkheid met deze film is het idee dat Lucinda op een gegeven moment misschien een soortgelijke visie heeft gehad als die van Ezechiël. Zou dit de reden kunnen zijn waarom ze de hele tijd naar de foto staarde?
3. De cijfers
Er is een populaire theorie die beweert dat de Bijbel zelf een reeks numerieke codes bevat die, wanneer ze worden opgesplitst, profetie belangrijke culturele evenementen Misschien is dit de oorsprong van het gebruik van getallen door Proyas als een profetiemiddel. Als engelen de Bijbel aan menselijke profeten hadden gedicteerd, zou men zich kunnen voorstellen dat dit een manier was waarop dat had kunnen gebeuren.
4. De vernietiging van de aarde door vuur en de schepping van een nieuwe aarde
дууссаныг хэзээ мэдэх вэ?
Er is voorrang in de Bijbel voor de vernietiging van de aarde door vuur (Openbaring 14:18, 2 Petrus 3: 7) en de schepping van een nieuwe aarde (Openbaring 21: 1, 2 Petrus 3:13). Natuurlijk presenteert de Bijbel deze dingen op een veel cryptischer en allegorischer manier. De film van Proyas probeert misschien een meer wetenschappelijke manier te bedenken waarop de aarde met vuur kan worden vernietigd.
Ik beweer niet Proyas 'visie te geloven over wat deze Bijbelse passages zouden kunnen betekenen, maar ik denk dat de film beslist veel interessante vragen stelt (misschien meer vragen dan antwoorden).
Ik hoop dat dit je helpt enige betekenis te vinden in de film….
